Obstajamo: Sem odvisnik. Imam tudi kronično bolečino

"Začenjam se spraševati, ali me sploh boli, ali sem se samo prepričal v njeno gotovost, da bi dobil zdravila."

Moje telo je, kot ponavadi, pogrešalo beležko. S tem koristnim opominom mojega psihiatra odvisnika, dr. Taoja, sem prepričan, da se bo to takoj rešilo.

"To je čudno. Minilo je skoraj 6 mesecev, resnično ne bi smel več boleti. "

Sedim v njeni rožnato nasičeni pisarni in se nelagodno premikam na stolu, ko zadržujem pihanje, ker jo moram poslušati. Obseg gibov v gležnjih in zapestjih se iz dneva v dan slabša, s tem pa tudi bolečine v teh sklepih.

Nič mi ni tuje, če ocenjujem, kaj si zdravnik misli o meni. Tisti s kroničnimi boleznimi - in še posebej s kronično bolečino - pogosto postanemo bralci misli, skrbno spremljamo svoj jezik, ton in razpoloženje, da zagotovimo, da svoje simptome in pomisleke jemljemo resno.

Doktor Tao je bil moj Obi-Wan Kenobi, eden od le dveh zdravnikov, ki sta ponujala zdravljenje s pomočjo zdravil (MAT) v preostali galaksiji, ki je moje srednjezahodno mesto. Moje edino upanje in vse to.

Zdravilo, v mojem primeru Suboxone, zadržuje mojo hrepenenje in grozo umikanja. Zdravilo Suboxone vsebuje tudi nalokson, sredstvo za odpravo opioidov, znano pod blagovno znamko Narcan.

To je varnostna mreža, zasnovana tako, da čim bolj zmanjša hrepenenje in prepreči, da bi možgani doživljali povišanje, če se to zgodi. Za razliko od midichlorians in Force ima MAT nekaj dobre znanosti, ki podpira svoje trditve.

»Ta teden sem videl dr. McHalea, se ga spomnite? Bil je tvoj glavni zdravnik v akutni psihi. Vprašal je po tebi. «

Moje srce se v zadnjih nekaj mesecih zdi, kot da ga drži ena sama tanka ribiška vrvica, in ko panika povleče to vrvico, moje srce začne delati divje salte. Zdaj bi se lahko pridružil Cirque du Soleil.

Moje telo si zapomni, čeprav je moj spomin na tiste 3 tedne razstrupljanja in akutnega psihiatričnega oddelka še vedno nejasen. Dr. McHale je bila oseba, ki se je odločila, da bom pustil hladnega purana.

Za nazaj se zdi očitno, kako nevarno me ni bilo odvaditi, zlasti zaradi diabetesa in drugih zdravstvenih težav. Med bivanjem sem bil dvakrat v kritičnem stanju. Torej, ja, zagotovo se spominjam dr. McHalea.

"Oh, ja?"

„Ja! Rekel sem mu, kako daleč si prišel. Tako je presenečen nad vašim okrevanjem, veste. Ko vas je odpustil, mi je rekel, da ni mislil, da boste preživeli naslednji mesec. "

Moji možgani, ki obupno poskušajo slediti pogovoru in izmeriti moj odziv, se hlačijo.

Dr. Tao je žareč.

Zanjo je to v ponos. Že pet mesecev sem trezen, jemljem Suboxone, kot je predpisano, in si privoščim koktajl zdravil, ki so me negotovo potisnila v serotoninski sindrom - vse brez enega samega recidiva.

Bil sem njena popolna zgodba o uspehu.

Seveda moja bolečina ni izginila, kot je pričakovala. Po treh mesecih opioidov bi me moral prenehati bolečina in hiperalgezija, kar me je zmedlo.

Ali pa jo je vsaj zmedlo, saj se mi zdi, da ni poslušala, ko sem poskušal razložiti, da je to bolečina, zaradi katere sem sploh iskal zdravljenje.

Za vse moje težave ne bi mogli kriviti opioidov, hudiča pa, če ne bi poskusila. Bil sem najprej in najpomembnejši primer koristi MAT za bolnike, ki so postali odvisni ali odvisni zaradi kronične opioidne terapije.

Ne strinjam se z njenim navdušenjem nad dokazovanjem dr. McHale. Namesto tega začutim val strahu, ki se mi dviga v prsih.

Veliko ljudi, ki se ukvarjajo z zasvojenostjo, sem videl v zelo hudi stiski kot jaz. Nekateri so si delili moje krilo na oddelku, kjer sem se razstrupil - dobršen del teh je bil celo pod nadzorom dr. McHalea.

Kljub temu sem jaz, mladi invalidni queer fant, čigar premalo zdravljena, a preobremenjena kronična bolečina je popolna nevihta za zasvojenost, tisti, za katerega se je ta zdravnik odločil, da je obsojen na posel.

Njegov komentar je potrdil tisto, kar že vem, kar čutim in vidim okoli sebe, ko najdem skupnost v invalidskem aktivizmu ali prostorih za okrevanje: Nikogar drugega ni.

Vsaj nihče ni odšel živ.

Izpostavil sem ablemizem številnih okusov in sort in vsi se vam lahko zataknejo v glavi na nepričakovane načine. Na koncu si bom ponavljal isto pojmovanje, ki sem ga zaprl, če je prijatelj rekel zase.

Ko sem s prijatelji na okrevanju, se skušam izogniti razpravi o svoji bolečini, ker se mi zdi dramatično ali kot da se izgovarjam na svoje vedenje, medtem ko sem ga uporabljal.

To je mešanica ponotranjenega sposobnosti - verjamem, da je moja bolečina pretirana, da me nihče ne želi slišati, da se pritožujem - in ostanki našega družbenega odnosa do zasvojenosti.

Stvari, ki sem jih storila za nadaljnjo uživanje mamil, so napake v značaju, ne pa simptom, kako odvisnost izkrivlja našo presojo in se mi zdi, da je početje nerazumnih stvari povsem logično.

Ugotavljam, da se do neke mere držim drugačnega standarda, ker nimam tesnih prijateljev, ki bi se ukvarjali tako z invalidnostjo kot z odvisnostjo. Oba otoka ostajata ločena, premoščena samo z mano. Nikogar ni v bližini, da bi me spomnil, da je sposobnost sranje, ne glede na to, od koga prihaja.

Ko komuniciram s svojimi invalidnimi ali kronično bolnimi prijatelji, čutim, da se mi grlo zapira ob besedah, ko se pojavi tema o opioidih.

Vzdušje okoli bolnikov s kronično bolečino, opioidi in odvisnostjo je nabito polno.

Od sredine devetdesetih let prejšnjega stoletja je poplava trženja (med bolj zahrbtnimi praksami) farmacevtskih družb zdravnike spodbudila k liberalnemu predpisovanju opioidnih lajšalcev bolečin. Zdravila, kot je OxyContin, so močno zavajala medicinsko področje in javnost z neželenimi trditvami, da so odporna proti zlorabi, hkrati pa zmanjšujejo splošno tveganje za zasvojenost.

Skočite naprej do danes, kjer je zaradi prevelikega odmerjanja receptov umrlo skoraj četrt milijona ljudi, zato ni čudno, da skupnosti in zakonodajalci obupajo, da bi našli rešitve.

Te rešitve pa ustvarjajo lastne težave, na primer bolniki, ki varno uporabljajo opioide za zdravljenje kroničnih stanj, ki nenadoma izgubijo dostop, saj novi zakoni zdravnikom preprečujejo ali odvračajo od njihovega sodelovanja.

Invalidi ali kronično bolni ljudje, ki iščejo osnovno obvladovanje bolečine, postanejo obveznosti namesto pacientov.

Ostro se bom boril za pravico svoje skupnosti do dostopa do potrebnih zdravil brez stigme, strahu ali grožnje. Potreba po nenehnem opravičevanju zdravljenja lastnih zdravnikov in širše sposobne javnosti je izčrpavajoča.

Jasno se spominjam tega čuvanega občutka in z nekaterimi odnosi do MAT - »Menjate samo eno zdravilo za drugo”- Še vedno se igram v obrambi.

Včasih pa se bodo kronični bolniki in invalidi, ko bodo obtoževali nepoštenost ali prirejanje sistema, branili z ločitvijo.

Nismo odvisniki, pravijo. Zaslužimo si spoštovanje.

Tu sem, kjer omahnem. Prejmem sporočilo, da spodkopavam svojo skupnost, tako da izpolnjujem stereotip ljudi, ki trpijo zaradi zasvojenosti, z vsemi posledicami te besede.

Začenjam se spraševati, ali me sploh boli, ali sem se ravno prepričal v njeno gotovost, da bi dobil zdravila. (Ne glede na vse nasprotne dokaze, med katerimi je tudi najmanj dve leti treznosti, ko sem to napisal.)

Tako se izogibam razpravi o svoji zgodovini uživanja opioidov, saj se počutim razpet med dvema aspektoma svojega življenja, ki sta neizprosno povezana - zasvojenostjo in kronično bolečino -, vendar v javnem diskurzu odločno ločena.

V tem neurejenem vmesnem nihanju. Škodljiv odnos do odvisnikov me prepriča, da se moram pri razpravi o invalidskih pravicah in pravičnosti skrbno poglobiti v svojo odvisnost.

Ableistične ideje o bolečini kot šibkosti ali izgovarjanju me na sestankih treznosti ne vedo več o moči, ki stoji za večino mojih želja.

Počutim se kot tekmovalno tekmo pingponga z zdravniki in bolniki: tisti, ki si prizadevajo za dostop do opioidov, ki držijo eno veslo, in tisti, ki so jim napovedali vojno, ki držijo drugo.

Moja edina vloga je predmet, žoga za pingpong, ki se je spuščala naprej in nazaj, dosegala točke za obe strani, presodi sodnik javnega mnenja.

Ne glede na to, ali sem vzornik bolnika ali opozorilna zgodba, nikoli ne morem zmagati.

To naprej in nazaj me je prepričalo, da se je najbolje držati zase. Toda moja tišina pomeni, da ne najdem drugih, ki bi sodelovali v teh izkušnjah.

Torej, prepuščen sem zaključku, da ima dr. McHale prav. Po vsem bi moral biti mrtev. Ne najdem nikogar drugega, kot sem jaz, ker morda nihče od nas ne živi dovolj dolgo, da bi se našel.

Ne spomnim se, kaj rečem dr. Tao po njeni zmagoviti izjavi. Verjetno se pošalim, da ublažim napetost, za katero se počutim navito med rameni. Vsekakor pa mi preprečuje, da bi rekel nekaj, kar bom obžaloval.

Sestanek zaključimo z običajnimi vprašanji in odgovori:

Ja, še vedno imam nekaj hrepenenja. Ne, nisem pil ali uporabljal. Ja, hrepenenje je še hujše, ko sem v plamenu. Ja, hodil sem na sestanke. Ne, nisem izpustil odmerka zdravila Suboxone.

Da, mislim, da mi pomaga pri hrepenenju. Ne, bolečine ni odpravil. Ne, moje roke še niso bile tako otečene, preden sem se streznil. Ja, čudno je. Ne, trenutno nimam ponudnika, ki bi bil pripravljen to preučiti.

Da mi recept, napolnim recept in odidem, luknja sramu in vročine mi dolgočasi skozi želodec.

Kljub načinu, kako me vidi dr. Tao, moja zgodba ni izjemna. Pravzaprav je vse preveč, da bolniki z bolečino postanejo odvisni od zdravil z malo podpore ali pomoči do kriznega trenutka.

Nekatere zdravniki opustijo, medtem ko so odvisni od močnih opioidov, in so prepuščeni sami sebi, na kakršen koli način - bodisi nakupovanje zdravnikov ali ulična tržnica ali življenje.

Naša družba začenja prepoznavati škodo, ki jo je povzročila poplava lajšalcev opioidnih bolečin na trgu, in odzivi, ki bolnike z opioidno terapijo pustijo na cedilu. To je ključnega pomena za ustvarjanje boljšega medicinskega modela za odpravljanje bolečin in zasvojenosti.

Toda, ko gre za diskurz, se zdi, da ni prostora za oboje: da obstajajo upravičeni razlogi za iskanje opioidne terapije za bolečino in povsem resnična tveganja za zasvojenost.

Dokler ne bomo videli več ljudi, ki govorijo o življenju po odvisnosti od opioidov, zlasti za invalide in kronično bolne ljudi, bomo še naprej osamljeni in domnevno izgubljeni vzroki.

Pred generacijo se je moja skupnost s veroizpovedi TIHINA = SMRT potisnila proti tihi sramoti stigme. Tukaj sem se odločil začeti.

Edino, zaradi česar je moje okrevanje izjemno, je to, da imam to možnost napisati in javno spregovoriti o učinkih kronične bolečine in zasvojenosti ter o tem, kako pomembno je, da normaliziramo izkušnje invalidov / kronično bolnih odvisnikov.

Čas vsakogar je izposojen. V kratkem času, ki ga imamo, si zaslužimo biti iskreni do sebe, pa naj se zdi še tako grdo.

Vem, da ne morem biti edina, ki živi na tem negotovem križišču. In tisti, ki živite ob meni, vedite to: Niste sami.

Obstajajo kronično bolni in invalidi, ki se ukvarjajo z zasvojenostjo. Mi smo pomembni. Naše neurejene zgodbe so pomembne. In komaj čakam, da jih delim z vami.

Quinn Forss deluje kot strokovnjak za medsebojno podporo ljudem, ki se rešijo odvisnosti. O okrevanju, zasvojenosti, invalidnosti in queer življenju piše na svojem blogu, Nisem dobra oseba.